The following text is not a historical study. It is a retelling of the witness’s life story based on the memories recorded in the interview. The story was processed by external collaborators of the Memory of Nations. In some cases, the short biography draws on documents made available by the Security Forces Archives, State District Archives, National Archives, or other institutions. These are used merely to complement the witness’s testimony. The referenced pages of such files are saved in the Documents section.
If you have objections or additions to the text, please contact the chief editor of the Memory of Nations. (michal.smid@ustrcr.cz)
Страха нет. Если ты сделал шаг, чтобы перейти эту линию, — то всё. Надо идти вперёд, вперёд и только вперёд.
Родился 14 мая 1988 г. в г. Минске, Беларусь
В 1995 г. пошёл в 1 класс 140-й средней школы г. Минска, но за время учёбы сменил несколько учебных заведений, а аттестат зрелости получил после сдачи экзаменов экстерном в 2007 г.
В 2006 г. был исключён из Минского политехнического колледжа
В 2006 г. основал фолк-панк группу «Кашлаты Вох». Записаны несколько студийных альбомов и синглов.
2007 - 2012 гг. — учёба в Белорусском государственном университете культуры и искусств
2012 — 2013 гг. — учёба в Институте подготовки научных кадров Академии Наук РБ
С 2013 г. работал на Кафедре этнологии и фольклора в Белорусском государственном университете культуры и искусств
2013 — 2017 гг. учился в аспирантуре этого университета и получил диплом исследователя, но защитить свою научную работу не успел из-за вынужденного отъезда из Беларуси
Одновременно с учёбой и преподаванием работал в Музее народной архитектуры и быта в Строчицах (с 2009 г. участвовал в мероприятиях Музея, а с 2015 г. стал сотрудником Музея)
Участвовал в акциях протеста и пикетах с 2005 г.
Принимал участие в деятельности “Молодого Фронта”
В ночь с 10 на 11 августа 2021 был задержан и неоднократно жестоко избит за участие в мирной демонстрации
2 сентября покинул Беларусь, спасаясь от судебного преследования
С осени 2020 г. живёт и работает в Литве
26 октября 2020 г., когда в Беларуси была объявлена всеобщая забастовка, официально уволился со всех занимаех должностейпсихо-фолька
Генпрокуратура Литвы признала его потерпевшим и начала расследование против белорусских силовиков в рамках универсальной юрисдикции
Českojazyčná verze příběhu následuje po ruské verzi:
Вячеслав (Вячка) Андреевич Красулин родился 14 мая 1988 в г. Минске. Учился в разных школах г. Минска — их приходилось менять из-за конфликтов с учителями и администрацией. В 1995 г. пошёл в 1 класс 140-й средней школы г. Минска, но за время учёбы сменил несколько учебных заведений, а аттестат зрелости получил после сдачи экзаменов экстерном в 2007 г.
Начал участвовать в молодёжном протестном движении с 2005 года, был активистом «Молодого Фронта» — белорусской молодёжной оппозиционной организации, зарегистрированной в Чехии. В 2006 году участвовал в мирных демонстрациях против фальсификаций во время президентских выборов. Вячку неоднократно задерживала милиция за участие в пикетах и демонстрациях, но после составления протокола его, как несовершеннолетнего, отпускали.
В 2006 г. был исключён из Минского политехнического колледжа, в котором он учился в то время второй год. В конце концов, получил аттестат зрелости, сдав экзамены экстерном в 2007 году. Затем — учёба в Белорусском государственном университете культуры и искусств, который он закончил в 2012 году. И сразу же продолжил учёбу и научно-исследовательскую деятельность в сфере фольклора и культурной антропологии в Институте подготовки научных кадров Академии Наук РБ.
С 2013 г. работал на Кафедре этнологии и фольклора в Белорусском государственном университете культуры и искусств. Преподавал предметы, связанные с культурной антропологией и белорусским фольклором, составил программу по техническим методам сбора фольклора. В 2013 — 2017 гг. учился в аспирантуре этого университета и получил диплом исследователя, но защитить свою научную работу не успел из-за вынужденного отъезда из Беларуси.
Одновременно с учёбой и преподаванием работал в Музее народной архитектуры и быта в Строчицах (с 2009 г. участвовал в мероприятиях этого уникального музея под открытом небом, а с 2015 г. стал его младшим научным сотрудником).
С детства играет на блок-флейте, дуде (белорусский народный инструмент), а в 18 лет, в 2005 году, основал свою музыкальную фолк-панк группу «Кашлаты Вох». У группы записаны несколько студийных альбома и синглов.
В ночь с 10 на 11 августа 2020 года в г. Минске был задержан и неоднократно жестоко избит в автозаке и в ЦИП на Окрестина, где провёл 4 суток (присудили 11 суток, но выпустили раньше из-за хаоса, царившего тогда в белорусских тюрьмах и изоляторах временного содержания). После проведения медэкспертизы полученных травм в результате побоев и пыток Следственный комитет РБ открыл против него уголовное дело по статье 293 часть 2-ая (участие в массовых беспорядках). Ему угрожает от 3 до 8 лет лишения свободы. Покинул Беларусь в начале сентября 2020 года, благодаря гуманитарному коридору, предоставленному Литвой.
С осени 2020 г. живёт и работает в Литве: коллеги-музыканты нашли ему работу по реставрации органов. 26 октября 2020 г., когда в Беларуси была объявлена всеобщая забастовка, официально уволился со всех занимаемых должностей в г. Минске.
Генпрокуратура Литвы признала его потерпевшим и начала расследование против белорусских силовиков в рамках универсальной юрисдикции.
Вячеславу Красулину 33 года, он концертмейстер, преподаватель и исследователь в сфере культурной антропологии, специалист по белорусскому музыкальному фольклору. В Беларуси он более известен как Вячка Красулин — основатель, музыкант, фронтмен фолк-панк группы “Кашлаты Вох”. Он играет на блок-флейте, дуде и других традиционных редких инструментах, умеет реставрировать органы и пишет стихи и песни.
В своей первой школе (140-й средней школе г. Минска) он проучился два первых года. Затем были школа с углублённым изучением английского языка и Минский политехнический колледж, из которого его отчислили в 2006 году. Формальной причиной стала “академическая неуспеваемость”. Вячка был способным, но неспокойным учеником и постоянно раздражал учителей и администрацию. Он не был хулиганом и двоечником, однако с точки зрения законопослушных учителей, работавших по старой советской системе, дело обстояло гораздо хуже: в начальной школе он критиковал школьные порядки, а подростком ходил на пикеты и акции протеста, играл фолк-панк, писал стихи и песни, а на уроках задавал “неудобные вопросы”.
Так и получилось, что он участвовал в молодёжном протестном движении с 2005 г.: “Ещё лет с пятнадцати я понял, в какой стране я живу, что вокруг происходит. В том числе я знал, что скорее всего, мне доведётся испытать побои: я прочёл много разного за то время, как стал интересоваться политикой в нашей несчастной стране”. Он принимал участие в деятельности “Молодого Фронта” — ораганизация зарегистрирована в Чехии, так как белорусские власти категорически отказывались признавать её и преследовали её участников.
На пикетак и демонстрациях Вячку задерживала милиция, составлялся протокол и несовершеннолетнего отпускали, но в школу приходили соответствующие бумаги и администрация должна была реагировать. Чтобы получить аттестат зрелости, Вячка решил учиться самостоятельно и через год сдал экзамены экстерном. В том же 2007-м году он поступил в университет. Он выбрал учёбу в Белорусском государственном университете культуры и искусств.
После окончания университета в 2012 г. сразу же продолжил учёбу в Институте подготовки научных кадров Академии Наук РБ, а через год начал преподавательскую и научно-исследовательскую деятельность на Кафедре этнологии и фольклора в Белорусском государственном университете культуры и искусств.
С 2013 до 2017 гг. учился в аспирантуре этого университета и получил диплом исследователя (защитить свою научную работу не успел из-за вынужденного отъезда из Беларуси). Одновременно с учёбой и преподаванием работал в Музее народной архитектуры и быта в Строчицах (с 2009 г. участвовал в мероприятиях Музея, а с 2015 г. стал его научным сотрудником).
Всё это выглядит как тихая карьера исследователя фольклора и музейного антрополога. А между тем, Вячка известен в Беларуси как эксцентричный и новаторский музыкант, фронтмен необычной группы с забавным названием «Кашлаты Вох». Название это взято из белорусской мифологии, от имени таинственного лесного существа, героя старых сказок и преданий. И никакого противоречия здесь нет: свободолюбивое новаторское творчество и серьёзный интерес к фольклору никак не противоречат друг другу.
“Я такой человек, которому надо отсечь голову от тела – тогда перестану рефлексировать. Иначе это невозможно остановить. И я такой человек, что всё, что со мной происходит, отражается на моих действиях и творчестве”.
Один из известных белорусских музыкантов, Змитер Сасноуски писал, что ««Кашлаты Вох» — пионеры нового направления в фолк-музыке – «психо-фолка», хоть в музыке группы заметны элементы фолк-рока, панка и психоделии, а центром концертной идеи является сценический перфоманс, который при помощи дуды создаёт фронтмен группы Вячка Красулин». Из-за своего эксцентричного поведения и провокационных текстов группе несколько раз даже запрещали участие на фестивалях.
А вот участие молодого музыканта в демонстрациях всегда было отнюдь не эпатажным. Он не делал ничего противозаконного и даже не убегал от милиции. Вячеслав был среди тысяч мирно протестующих людей после президентских выборов 2020 года около торгового центра «Рига» в столице Беларуси и оказался в числе тех, кого жестоко избили при задержании в ночь с 10 на 11 августа 2020 года.
«Там всё было спокойно», - вспоминает он. — Через некоторое время подъехали полицейские машины, и солдаты начали бросать светошумовые гранаты. Мои друзья сбежали, но я думал, что если я не побегу, меня не задержат. Это было ошибкой».
Он увидел, что один из сотрудников милиции выстрелил человеку в живот. Это был пожилой мужчина с тростью: “Я был в шоке. Я увидел, как молодой человек бежит к раненому, чтобы помочь ему, и я хотел подбежать, но тут на меня набросились четверо мужчин в зелёной форме”.
Вячеслава избили и буквально забросили в автозак: “Там на меня напали еще двое – один отрезал мне волосы ножом. Они кричали, что я гей, и сковали меня наручниками”. Избитый Вячеслав лежал на полу, руки стянуты стяжками, на него начали класть других избитых людей — их складывали, как дрова.
В автозаке его и других задержанных продолжали избивать. Примерно через полчаса они прибыли в СИЗО на ул. Окрестина. «Нас избили вновь, когда мы выходили из машины. Они заставили нас бежать к стене двора и встать на колени, лбом в землю, и продержали так несколько часов».
Только в 8 утра после той страшной ночи задержанных допросили, раздели до трусов и поместили в камеру: “Это была камера на шесть человек, но они упаковали туда 40 задержанных и приказали нам раздеться до нижнего белья. Нам запрещали подходить к окнам, чтобы люди, стоящие снаружи, нас не видели и не слышали”
Первые сутки не было никакой еды, дали только 2 бутылки воды на 40 человек.
На третий день были суды. Адвокатов не было, и заключённым не разрешали звонить. У большинства разбили телефоны, но телефон Вячеслава сохранили – там были фотографии с бело-красно-белым флагом и это стало “вещественным доказательством”. Каждое судебное заседание длилось шесть минут. Суды проходили в том же здании: “Судья не удивился тому, что я был в одних трусах, только спросил, что я сделал, кто меня избил и почему. Я ответил, что понятия не имею, за что меня избили. Меня приговорили к 11 суткам административного ареста. Я был рад, что не получил больше; другие получили гораздо худшие наказания».
Повсюду царил хаос, заключённых переводили из камеры в камеру. Через 4 суток Вячеславу вернули его испачканную в крови одежду (рюкзак, документы, телефон и все другие вещи исчезли), вместе с другими вывели через задний ход здания и отвезли на Кальварийское кладбище. Там людей вытолкали из автозака и велели идти домой.
Растерянные, избитые и истощённые люди без вещей были бы абсолютно беспомощны, если бы волонтёры, дежурившие у стен Окрестина, не проследили за выехавшим из задних ворот автозаком. Добровольцы появились, как только уехала милиция и помогли растерянным людям.
Вячеслав попросил волонтёров отвезти его назад на Окрестина. Он был уверен, что его родные, так же как и родные многих других задержанных, дежурят там, надеясь хоть что-то узнать. Так и оказалось: его ждали и сразу отвезли к врачам на медэкспертизу, чтобы снять следы побоев. Он был сильно избит, большая часть тела покрыта ссадинами и синяками, лицо в кровоподтёках.
То, что Вячеслав задокументировал побои и намеревался подать жалобу на действия силовиков, не осталось незамеченным в следственных органах. Очень скроро ему позвонили из Следственного комитета РБ и сообщили, что он стал подозреваемым по делу о массовых беспорядках. Было заведено уголовное дело по статье 393 часть 2-ая. Таким образом, ему угрожает от 3 до 8 лет лишения свободы и это уголовное дело открыто до сих пор. Стало понятно, что предстоит выбор: тюрьма или спешный выезд из страны. Вячеслав покинул Беларусь в начале сентября 2020 года, благодаря гуманитарному коридору, предоставленному Литвой.
С осени 2020 г. он живёт и работает в Литве: коллеги-музыканты нашли работу по реставрации органов. 26 октября 2020 г., когда в Беларуси была объявлена всеобщая забастовка, официально уволился со всех занимаемых должностей в г. Минске.
“По приезде в Вильнюс я сначала долго отходил после побоев и шока, — говорит Вячка, — но потом меня как проравало, я написал несколько стихов. Часть их пойдёт в группу “Кашлатый Вох” как тексты для песен, и это будет здоровский бескомпромиссный панк-рок. Не тот, который играют у нас. Перед отъездом мы записали живой альбом, который хотели предтсавить на летних фестивалях. Получилось искренне, стильно и без студийных обманов. Мне очень важно было записать этот альбом до того, как я уеду…”
Генпрокуратура Литвы признала его потерпевшим и начала расследование против белорусских силовиков в рамках универсальной юрисдикции.
«Страха нет. Его не может быть. Если ты сделал шаг, чтобы перейти эту линию, — то всё. Каждый адекватный человек больше никогда не перейдёт назад. Надо идти вперёд, вперёд и только вперёд».
Česká verze:
Vjačeslav (Vjačka) Andrejevič Krasulin se narodil 14. března 1988 v Minsku. Kvůli konfliktům s učiteli a školní administrací studoval na různých školách v Minsku. V roce 1995 nastoupil do první třídy školy č. 140 v Minsku, ale během studia vystřídal několik vzdělávacích institucí a maturitní vysvědčení obdržel po distančním studiu v roce 2007.
Od roku 2005 byl účastníkem protestního hnutí mládeže a aktivistou hnutí Mladá fronta – běloruské opoziční organizace mládeže registrované v České republice. V roce 2006 se účastnil poklidných protestních demonstrací proti falsifikování prezidentských voleb. Vjačka byl opakovaně policií zadržován za účast na protestních akcích a demonstracích, ale po sepsání protokolu byl jako nezletilý pokaždé propuštěn.
V roce 2006 byl vyloučen z druhého ročníku Minské polytechnické střední školy. Maturitní vysvědčení obdržel po distančním studiu v roce 2007. Poté studoval na Běloruské státní univerzitě kultury a umění, kterou absolvoval v roce 2012. Hned nato pokračoval ve studiu a vědecko-výzkumné činnosti v oblasti folklóru a kulturní antropologie v Ústavu přípravy vědeckých pracovníků Akademie věd Běloruské republiky.
Od roku 2013 pracoval na katedře etnologie a folklóru na Běloruské státní univerzitě kultury a umění, kde vyučoval předměty související s kulturní antropologií a běloruským folklórem, sestavil program o technických metodách sběru folklóru. V letech 2013-2017 byl na doktorském studiu na výše uvedené univerzitě, obhájit svou vědeckou práci však nestihl kvůli nucenému odchodu z Běloruska.
Souběžně se studiem pracoval v Muzeu lidové architektury a života v obci Stročicy (od roku 2009 se účastnil akcí tohoto unikátního skanzenu a od roku 2015 se stal jeho mladším vědeckým pracovníkem).
Od dětství hraje na zobcovou flétnu, dudy (běloruský lidový nástroj) a v osmnácti letech, v roce 2005, si založil vlastní hudební folk-punkovou skupinu Kashlaty Voh. Skupina nahrála několik studiových alb a singlů.
V noci z 10. na 11. srpna 2020 byl v Minsku zadržen a několikrát surově zbit ve vězeňském voze a v zadržovacím středisku pro pachatele přestupků (CIP) Okrestina, kde strávil čtyři dny (odsouzen byl na jedenáct dní, ale propuštěn byl dříve díky chaosu, který tehdy v běloruských věznicích a zařízeních pro dočasně zadržené vládl). Na základě lékařského posudku zranění, které utrpěl v důsledku bití a mučení, zahájil proti němu Vyšetřovací výbor Běloruské republiky trestní řízení podle č. 2 článku 293 (účast na masových nepokojích). Hrozí mu 3 až 8 let odnětí svobody. Na začátku září 2020 opustil Bělorusko díky humanitárnímu koridoru, který poskytla Litva.
Od podzimu 2020 žije a pracuje v Litvě. Kolegové z hudební branže mu našli práci restaurátora varhan. Po vyhlášení generální stávky v Bělorusku dne 26. října 2020 oficiálně odstoupil ze všech svých pracovních funkcí v Minsku.
Nejvyšší státní zastupitelství Litvy mu přiznalo status oběti a v rámci univerzální jurisdikce zahájilo vyšetřování běloruských bezpečnostních složek
Vjačeslavu Krasulinovi je 33 let, je korepetitorem, učitelem a badatelem v oblasti kulturní antropologie a odborníkem na běloruský hudební folklór. V Bělorusku je znám jako Vjačka Krasulin – hudebník, zakladatel a frontman folk-punkové skupiny Kashlaty Voh. Hraje na flétnu, dudy a na další ojedinělé tradiční nástroje, umí restaurovat varhany a píše poezii a písničky.
Ve své první škole (č. 140 v Minsku) studoval jen první dva roky. Poté nastoupil do školy se zaměřením na angličtinu a na Minskou polytechnickou střední školu. Oficiálním důvodem pro vyloučení byl „špatný školní prospěch“. Vjačka byl schopný, ale neklidný student a neustále byl trnem v oku školní administraci. Nebyl to výtržník či pětkař, ale z hlediska učitelů dodržujících zákony a pracujících podle starého sovětského systému byla situace mnohem horší: na základní škole kritizoval školní řád a jako teenager chodil na demonstrace a na samostatné protestní akce, hrál folk-punk, psal poezii a písničky a na hodinách pokládal „nevhodné otázky“.
A tak se stalo, že se od roku 2005 stal účastníkem protestního hnutí mládeže: „V jaké zemi žiji a co se v ní děje, jsem pochopil již v patnácti letech. Mimo jiné jsem věděl, že s největší pravděpodobností na to doplatím bitím. Během doby, kdy jsem se začal zajímat o politiku v naší nešťastné zemi, jsem přečetl spoustu různých věcí.“ Vjačka se účastnil aktivit Mladé fronty – organizace, která je zaregistrována v České republice a kterou běloruské úřady kategoricky neuznávají a pronásledují její účastníky.
Za účast na protestních akcích a demonstracích byl Vjačka opakovaně zadržován policií, ale po sepsání protokolu byl jako nezletilý pokaždé propuštěn. Do školy však přicházely odpovídající dokumenty a administrace školy musela reagovat. Aby získal maturitní vysvědčení, rozhodl se studovat samostatně a o rok později úspěšně složil maturitní zkoušky. Ve stejném roce 2007 byl přijat na univerzitu. Vybral si studium na Běloruské státní univerzitě kultury a umění.
Po absolvování univerzity v roce 2012 pokračoval ve studiu v Ústavu přípravy vědeckých pracovníků Akademie věd Běloruské republiky a o rok později zahájil pedagogickou a vědecko-výzkumnou činnost na katedře etnologie a folklóru na Běloruské státní univerzitě kultury a umění.
V letech 2013–2017 absolvoval doktorské studium na výše uvedené univerzitě, kde získal diplom výzkumného pracovníka (obhájit svou vědeckou práci však nestihl kvůli nucenému odchodu z Běloruska). Souběžně se studiem pracoval v Muzeu lidové architektury a života v obci Stročicy (od roku 2009 se účastnil akcí muzea a od roku 2015 se stal jeho mladším vědeckým pracovníkem).
Vypadá to jako poklidná kariéra badatele folkloristy a muzejního antropologa. Ale zatím má Vjačka v Bělorusku pověst excentrického a inovativního hudebníka, frontmana neobvyklé skupiny s vtipným názvem Kashlaty Voh. Název kapely pochází z běloruské mytologie a je to jméno tajemného lesního tvora, hrdiny starých pohádek a legend. A není zde žádný rozpor: inovativní volná tvorba a vážný zájem o folklór si navzájem nijak neodporují.
„Jsem typ člověka, který aby přestal myslet, potřebuje useknout hlavu od těla. Jinak to nejde zastavit. A jsem takový člověk, u něhož vše, co se se mnou děje, odráží se v mých činech a tvorbě.“
Jeden ze slavných hudebníků Zmiter Sasnouski napsal, že „Kashlaty Voh je průkopníkem nového trendu v lidové hudbě, nazvaného psycho-folk. Ačkoliv jsou v hudbě skupiny patrné prvky folk-rocku, punku a psychedelie, středobodem vystoupení je scénická performance, kterou vytváří frontman kapely Vjačka Krasulin díky své hře na dudy.“ Kvůli jejich excentrickému chování a provokativním textům byla dokonce skupině několikrát zakázána účast na festivalech.
Ale účast mladého hudebníka na demonstracích nebyla nijak skandální. Nedělal nic nezákonného a ani se nesnažil před policií utíkat. Po prezidentských volbách v roce 2020 byl Vjačeslav mezi tisíci pokojně protestujících v hlavním městě Běloruska poblíž nákupního centra Riga a byl i mezi těmi, kteří byli během noci z 10. na 11. srpna 2020 zadrženi a surově zbiti.
„Všechno probíhalo klidně,“ vzpomíná. „Po chvíli přijela policejní auta a vojáci začali házet zábleskové granáty. Moji přátelé utekli, ale já jsem si myslel, že pokud zůstanu na místě, tak mě nikdo zadržovat nebude. Byla to chyba.“
Viděl, že jeden z policistů střelil muže do břicha. Byl to starší muž s holí: „Byl jsem šokován. Viděl jsem mladého muže, který běžel k raněnému, aby mu pomohl, a chtěl jsem běžet za ním, ale pak na mě zaútočili čtyři muži v zelených uniformách.“
Vjačeslav byl zbit a doslova vhozen do vězeňského vozu: „Tam na mě zaútočili další dva – jeden mi ostříhal vlasy nožem. Křičeli, že jsem gay, a spoutali mě.“ Zbitý Vjačeslav ležel na podlaze, ruce měl ve stahovacích páskách a na něj začali pokládat další zmlácené lidi, skládali je jako dříví.
Bití zadržených pokračovalo ve vězeňském voze. Asi za půl hodiny dorazili do vazební věznice v ulici Okrestina. „Když jsme vystupovali z auta, znovu nás bili. Donutili nás běžet ke zdi nádvoří, kleknout si s čelem k zemi a drželi nás tak několik hodin.“
Po té hrozné noci teprve v osm hodin ráno byli zadržení vyslýcháni, svlečeni do spodků a umístěni do cely: „Byla to cela pro šest lidí, ale oni tam narvali čtyřicet zadržených a nařídili nám svléknout se do spodního prádla. Měli jsme zakázáno přibližovat se k oknům, aby nás lidé stojící venku neviděli ani neslyšeli.“
První den jim nedávali žádné jídlo, dostali jen dvě láhve vody pro čtyřicet lidí.
Třetí den se konaly soudy. Nebyli tam žádní právníci a vězni ani nemohli nikomu zatelefonovat. Většina z nich měla rozbité telefony, ale Vjačeslavův telefon si ponechali, neboť tam byly fotografie s bílo-červeno-bílou vlajkou, a to bylo bráno jako věcný důkaz. Každé soudní jednání trvalo šest minut. Soudy se konaly ve stejné budově: „Soudce nebyl překvapen, že jsem tam byl v trenýrkách, jen se mě zeptal, co jsem dělal, kdo mě bil a z jakého důvodu. Odpověděl jsem, že nemám tušení, proč jsem byl zbit. Byl jsem v rámci administrativního trestu odsouzen na jedenáct dní odnětí svobody. Byl jsem rád, že jsem nedostal víc, ostatní dostali mnohem horší tresty.“
Všude vládl chaos, vězni byli přemisťováni z cely do cely. Po čtyřech dnech Vjačeslavovi vrátili jeho oblečení potřísněné krví (všechny ostatní věci včetně batohu, dokladů a telefonu zmizely). Pak ho spolu s dalšími vyvedli chodbou v zadní části budovy a odvezli na Kalvarijský hřbitov. Tam byli lidé vytlačeni z vězeňských vozů a bylo jim řečeno, aby šli domů.
Kdyby se dobrovolníci hlídkující u zdí Okrestina nevydali po stopách vězeňských vozů, byli by zmatení, zbití a vyčerpaní lidé naprosto bezmocní. Dobrovolníci se objevili, jakmile policie odjela, a začali pak zmateným lidem pomáhat.
Vjačeslav požádal dobrovolníky, aby ho odvezli zpět do ulice Okrestina. Byl si jist, že jeho rodina, stejně jako příbuzní mnoha dalších zadržených, tam čekají a doufají, že se jim podaří alespoň něco o nich zjistit. A skutečně to tak bylo: čekali na něj a okamžitě jej odvezli k lékařům na vyšetření, aby mohli zaznamenat stopy bití. Byl těžce zbit, většina jeho těla byla pokryta odřeninami a pohmožděninami, obličej měl celý podlitý krví.
Skutečnost, že si Vjačeslav nechal bití zdokumentovat a hodlal podat stížnost na postup bezpečnostních složek, nenechaly vyšetřovací orgány bez povšimnutí. Velmi brzy mu zavolali z Vyšetřovacího výboru Běloruské republiky a oznámili mu, že je podezřelý z masových nepokojů. Bylo zahájeno trestní řízení podle č. 2 čl. 393 a hrozilo mu tedy odnětí svobody na dobu tří až osmi let. Toto trestní řízení je stále otevřené. Vjačeslav pochopil, že si musí vybrat mezi vězením nebo okamžitým odjezdem ze země. Počátkem září 2020 díky humanitárnímu koridoru, který poskytla Litva, opustil Bělorusko.
Od podzimu 2020 žije a pracuje v Litvě. Kolegové z hudební branže mu našli práci, která spočívá v restaurování varhan. Po vyhlášení generální stávky v Bělorusku dne 26. října 2020 Vjačeslav oficiálně odstoupil ze všech svých pracovních funkcí v Minsku.
„Po příjezdu do Vilniusu jsem se ještě dlouho dostával z následků bití a šoku,“ říká Vjačka, „ale pak do mě něco vjelo a napsal jsem několik básní. Některé z nich použiji jako texty k písním v kapele Kashlaty Voh a bude to zdravý, nekompromisní punk-rock. Ne takový, jaký u nás všude hrají. Před odjezdem jsme nahráli živé album, které jsme chtěli prezentovat na letních festivalech. Nahrávka vypadá upřímně, stylově a bez studiových podvodů. Pro mě bylo velmi důležité nahrát toto album ještě předtím, než odjedu.“
Nejvyšší státní zastupitelství Litvy mu přiznalo status oběti a v rámci univerzální jurisdikce zahájilo vyšetřování běloruských bezpečnostních složek
„Strach zmizel. Už neexistuje. Pokud jste udělali první krok k překročení této hranice, není cesty zpět. Každý správný člověk se už nikdy nevrátí. Musíte jít stále kupředu, kupředu a jenom kupředu.“
© Všechna práva vycházejí z práv projektu: Rozvoj historické paměti Běloruska
Witness story in project Rozvoj historické paměti Běloruska (Tatjana Poklad)